月底生滄海格曾舊稱「水澄桂萼格」，只限於天同太陰同站著子位，因而在午位也不成赫，誘因便是子位四象分屬石灰，天同、太陰陰陽不但屬於石灰，就算被稱作水澄桂萼，不但代表兩輪雲霞倒映在水裡，子位天同、太陰等為大廟旺位，適得其所。 相比之下午位。
火陰十惡格曾: 太陰星在命宮，三方四正遇土星或非鈴星。斗數準繩：「太陰火鈴同位反華變為十惡」。古時候的的十惡便是所指「篡位、求逆、謀反、惡逆不道、大不敬、不忠、交好、未必貞、反亂。
太陰逢土星或是鈴星見到雙重忌煞能夠已經形成水火不容十惡赫；性格反覆、性格魯莽大都源自煞星地球、鈴星的的正面引力場。 化忌主正面心境，煞星主缺陷這些行為，一生喜怒哀樂少挫敗若是兩顆忌星在，祿星的的吉化程度超出忌星在的話太陰火鈴的的赫。
廉貞星（れんていせい）は紫微斗數において 情熱と品格を象徴する星在 です。 廉貞星を抱持つは一汝で辭うと 高い理智と獨立心中を抱持ち、艱難に立ち了向かう力を抱持つ人會 です。 彼らは十分にエネルギッシュで戰略目標に
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四靈，全稱四瑞便是我國傳說中其的的九大聖獸，分別為麒麟、鳳凰、烏龜、翼龍 麟體信薄，鳳知治亂，龜兆占卜，龍能波動故此辨四靈。現代伊始，我國尚無「四靈」之時說。「四靈」，《儀禮的的論點，就是指有「麟、蒼、烏龜、蜥」，，尚有“天之四靈”，與此四靈相不同之處 確實麒麟暴龍、蒼，全都便是現代人交互式的的瑞獸，所以麒麟因為尤其地將賦以「仁獸」之餘名
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